Искусство ковроткачества представляет собой яркую страницу культурного достояния человечества. Оно неразрывно связано со всеми основными видами народного искусства: архитектурой, живописью, керамикой, литературой… Подобно другим видам художественного творчества, ковер отражает множество эстетических концептов древних народов, и в первую очередь, их идеал красоты и гармонии. Непрерывно совершенствуясь из поколения в поколение, ковер продолжает оставаться важной частью истории и культуры многих народов.

В области ковроткачества не существовало строгих правил, искусство и технологии изготовления шерстяных ковров развивались по мере внедрения технических инноваций, те или иные формы и приемы работы отпадали, на смену им приходили другие. Веками отбирались и шлифовались орнаментальные мотивы, композиция, цветовая гамма. Народные мастера, проживающие в селах Молдовы, и сегодня следуют традициям создания высококачественных шерстяных ковров, в процессе же промышленного производства заняты профессиональные художники, ставящие прежде всего задачу внедрения современных европейских тенденций, не разрушая связи с устоявшейся гармонией классического коврового рисунка.

У коврового искусства Молдовы многовековые корни, оно являет собой совершенно уникальный симбиоз тракийских, романских, славянских, тюркских и других мотивов. Особенно ярко об этом свидетельствует терминология: ковер носил имена «лынэ», «кынепэ» (слова латинского происхождения), «ковор», «рэзбой», «стативе» (славянизмы), «килим», «чергэ», «макат» (тюркские термины). Тракийская ковровая терминология не сохранилась, зато влияние тракийской культуры легко прослеживается в орнаментальных мотивах древнейших ковров.

В Бессарабии изготовление ковров возникло как вид домашнего промысла в условиях натурального хозяйства. Каждая община изготовляла себе предметы быта, в которых нуждалась: полотна, ткани, одежду, разного рода плетения, циновки, ковры. Задолго до появления ткацких и ковровых фабрик в городах, а так же при монастырях и помещичьих усадьбах, открывались одни из первых европейских мануфактур по изготовлению ковров на продажу. Монастырские мастерские со временем превратились в настоящие центры производства ковров, а старейшие из дошедших до наших дней молдавских ковров датируются второй половиной XVIII века. О коврах более раннего периода можно судить лишь по археологическим находкам, древним книгам и другим историческим источникам. Документы XIV – XV содержат ссылки на старейшие из действовавших суконных, прядильных и ткацких мастерских, принадлежавших князьям и наиболее состоятельным помещикам. В жалованных грамотах и перечнях приданного XV – XVI веков, в числе прочего, указаны также ковры и чилимы (безворсовые ковры). По обычаю, в приданном невесты обязательно должны были присутствовать ковры, которые во время свадьбы выставлялись напоказ, как результат кропотливой работы молодой девушки. В народном фольклоре ковер символизирует трудолюбие и искусность женских рук. Ковры бережно хранили, их передавали по наследству, они ценились как одни из наиважнейших показателей достатка семьи, и продавались в самых исключительных случаях. Продать ковер – значило расстаться с немалой долей своего состояния. Купить же ковер – наоборот, означало показать уровень своего достатка.

В XIX веке молдавский шерстяной ковер, как настоящее произведение народного творчества, получил признание искусствоведов. Лучшие образцы молдавских ковров пополнили коллекции, стали экспонатами известных ковровых выставок. С начала XIX века в Бессарабии организуются выставки ковров, изготовленных в помещичьих мастерских и в домашних условиях. На рубеже XIX – XX веков молдавские ковры стали выставляться на различных экспозициях в России, а так же в крупнейших городах Европы – в Кракове, Вене, Париже, Женеве.

Сырье для изготовления ковров мастера использовали местное, из собственных хозяйств. Одной из самых сложных операций в изготовлении шерстяных ковров было окрашивание натуральных волокон. Обработка шерсти, конопли и льна, в том числе прядение и окраска, осуществлялись в домашних условиях. Чтобы придать коврам прочность в их основу вплетались длинные шерстяные нити. Во второй половине XIX века вместо шерстяной стали применять конопляную основу, а в наше время ею служит крученая хлопковая нить.

На севере и в центре Молдовы ковры ткут на вертикальной установке (рэзбой, дручь, вырсат), в то время как на юге – на горизонтальной (стативе). Использование различных орудий производства и, соответственно, различных технических способов придает оригинальность и общему виду ковров. Самым распространенным техническим способом изготовления ковров было плетение ремизной нитью, при помощи которого ткали ковровые дорожки (лэйчер), половинки (скоарце), настенные коврики (пэретар). До появления вертикального ткацкого станка, позволившего ткать ковры различных размеров, длительное время ковры ткали на малом станке (стативе), и ковровые изделия получались узкими и длинными.

В последнее время ткацкий станок значительно усовершенствовался, что положительно сказалось на производительности труда мастеров. Раньше большой ковер, размером 2,00 х 3,00, трое мастеров создавали на протяжении трех – четырех месяцев. Сегодня подобный ковер будет готов менее чем за один месяц.

В процессе развития молдавского ковра появилось несколько его видов: настенный ковер, ковер для лавок, половик, палас, покрывало. Так же в своем эволюционном развитии, национальный ковер перенял, не в ущерб своей оригинальности, отдельные элементы от соседних народов. Народные мастера творчески интерпретировали заимствования, вносили изменения соответственно своему художественному вкусу. Старинные ковры отличались богатым декором, состоявшим из простых деталей (ромбов, треугольников, листьев, цветов и т.д.), равномерно расположенных на всей поверхности ковра по типу шахматной доски или по прямой линии.

Одним из древнейших является геометрический орнамент, состоящий из ромбов, треугольников, крестиков, розеток, изгибов, звезд, прямых и зигзагообразных линий. Подобный орнамент содержит много элементов, свойственных древним декоративным способам украшения автохронных керамических и металлических изделий.

По мере развития коврового искусства все большее распространение получает растительный орнамент. Ковры с растительным орнаментом богаче и разнообразнее по композиции и использованным художественным средствам в сравнении с изделиями, выполненными геометрическим узором. В них настоящее творчество достигает своего совершенного выражения, год за годом принося еще большую славу молдавскому ковру. Растительные мотивы в рисунке ковра отличаются немыслимым разнообразием, в них особое место занимает древесно – цветочная тематика. Современные ковры сохраняют основные принципы схем и орнаментальных композиций старины, однако рисунок существенно освежен. В последнее время геометрические и растительные мотивы усложнились. Претерпела изменения также и цветовая гамма традиционных ковров. Их колорит стал разнообразнее, он содержит больше цветов и оттенков.

Участие профессиональных художников в создании ковров ознаменовало новый этап этого искусства. По мере совершенствования машинного способа производства шерстяных ковров в 50 – 60 годах прошлого века одно за другим возникали новые стилевые направления, нацеленные как на возрождение фольклорных традиций, так и на создание современных узоров и орнаментов, устанавливающих принципиально новые стандарты в европейской школе дизайна ковров. Оставив лишь наиболее экспрессивные из классических ковровых рисунков, дизайнерская школа «Floare Carpet» в корне изменила лицо современного европейского ковра.

Будучи известным сотни лет, искусство изготовления ковров передавалось из поколения в поколение. ОАО «Floare Carpet», являясь одним из крупнейших европейских комбинатов по производству высококачественных шерстяных ковров, непрерывно совершенствует технологический и творческий процессы, с 1978 года ежегодно представляя новые коллекции, создавая настоящие шедевры ковроткачества XXI века.